Долгие годы в нашей стране строили дороги, но разрушали храмы. Сегодня поруганные святыни понемногу обретают былое величие благодаря усердным трудам небезразличных людей. К примеру, таких, как Владимир Тишкин – военврач на пенсии, восстанавливающий храм великомученицы Екатерины в поселке Грибоедово Куркинского района Тульской области. Разговор зашел о том, как он пришел к этому деланию, и что побудило его взять на себя заботу о возрождении полуразрушенной святыни, как один начал выгребать из руин мусор, в том числе шприцы от наркотиков, и как появились первые помощники, как появился священник, окормляющий создавшуюся вокруг идеи восстановления церкви общину, как обновляемый храм может стать центром возрождения села…
Владимир Анатольевич, Вы начинали восстанавливать храм в одиночку, а чуть позже каким-то чудесным образом появились и первые помощники. Расскажите поподробнее об этом…
– Началось все в январе 2022 года. Почти полтора месяца я в одиночку убирал мусор, хотя вся деревня знала, что в храме началось какое-то движение. Поначалу крутили пальцем у виска, и мнение было такое, что, мол, москвичи люди загадочные – позабавятся немного и бросят.
Мне, в принципе, все равно было – мое же желание! Однако спина больная, и сил не так уж и много, поэтому я однажды присел на мешки с мусором и взмолился: «Господи, дай мне хоть одного мужика, чтоб мешки вытащил, а дальше я и снова сам управлюсь!»
А на следующий день заходит в храм мужичок – молодой да здоровый – и предлагает свою помощь. Кстати, приходил он из соседнего села и звали его Константин Вековищев…
Потом в соцсетях нашелся еще один помощник – Алексей Моисеев, из местных. Работал он в Москве, но приезжал на выходные, и мы с ним перекрывали поликарбонатом окна.
В марте уже был первый молебен, и в храме впервые за сто лет вновь зазвучал голос священника – это был благочинный церквей Новомосковского района протоиерей Владимир Лысиков, совершивший богослужение. Кстати, отец Владимир привез с собой прихожан-волонтеров, и они до сих пор вместе с нами трудятся над возрождением храма, болея за него и сердцем и душой.
Кто сейчас помогает наводить в Божьем доме красоту и порядок?
– Уже сложился костяк добротный, в который входит и моя жена. Вместе с селянами наводим порядок, развешиваем иконы, моем-чистим. В основном это женщины. К сожалению, из всего села в среднем только десять человек активно помогают. Мне кажется это очень мало, но слава Богу и за это.
С чего вообще житель столицы решился взвалить на свои пенсионерские плечи такой крест – восстановление практически разрушенной церкви в относительной глуши?
– Много раз отвечал на этот вопрос, и всегда он остается трудным… Мне кажется, это все-таки Божий Промысел, потому что ходил я мимо храма не один год, переживая о том, что такая красота пропадает. Слышал, что много раз сюда приезжали разные люди, сходившиеся во мнении, что заниматься восстановлением не рентабельно.
И вот в декабре 2021 года – даже не знаю, как так получилось – я как в забытьи каком-то через сугробы все перелез и в себя пришел уже внутри храма. Смотрю на весь этот мусор, бардак, бутылки и презервативы какие-то со шприцами и думаю: «Как так могло получиться, что люди из Божьего дома сделали отхожее место?» И так мне стало стыдно – чего, мыслю, надо кого-то ждать, ведь я и сам могу! Решил после Нового года прийти и начать делать хоть что-то. Думал, что желание пропадет с боем курантов, а оно так закрепилось, что 3 января 2022 года я взял метлу с лопатой и ведро и пошел мести да грести.
Сегодня честно могу сказать, что где много мне довелось поработать, но ни одно служение не доставляло столько радости и внутреннего покоя. Это счастье!
Восстановление храма великомученицы Екатерины лично для Вас – это забота о красивом здании или больше забота о людях, которые, возможно, таким путем обретают духовные ориентиры и Бога?
– Комплексно. Храм – центр притяжения и центр возрождения и села и нормальной жизни в целом. Это важнее всего. Уже на втором плане – историческое наследие. На третье место я бы поставил очищение, прежде всего очищение самого себя и наполнение души и сердца светом каким-то Божественным. Я далеко не идеальный человек, но благодаря Господу, приведшему меня сюда, чувствую в себе незначительные, но правильные перемены.
В начале нашей встречи я вспомнил о дорогах, которые строили, иногда даже разрушая храмы, а сейчас подумал: нужна ли человеку дорога, если она не ведет к храму?
– За всех сказать не возьмусь, но для меня нужна именно дорога, ведущая к храму. Не в смысле какого-то здания, но именно места, где можно побыть с Богом. Хотя я пока и не сильно воцерковленный человек, но мне повезло встать на эту дорогу и сегодня храм – это центр всей моей жизни.
Есть такие поэтические строки, не знаю, кто автор: «Даже если храм разрушен – кирпичи да лебеда, воле Божией послушен, ангел будет здесь всегда». Вы ощущает присутствие ангела в этом храме, а через это – и в своей жизни?
– Скорее, да. Потому что иначе нельзя объяснить, как возрастной с кучей болячек человек из раза в раз встает и практически вприпрыжку бежит в храм, чтобы сделать хоть какую-то малость.
Пусть меня простят, но храм этот считаю своим и про себя называю его «Катюша»… Я чувствую, что в храме присутствуют и ангелы, и святая великомученица Екатерина, а многое из происходящего здесь иначе как чудесами и не назовешь. Приведу банальный пример.
Когда окнами занимался в храме, в алтарной части, очень доски плохо отрывались, и я подумывал распилить их бензопилой, чтоб не мучить себя. Сходил домой, заправил пилу, проверил – всё отлично, а в храме перестала работать – и все тут. Тем не менее, раз запланировано окно очистить, полез с гвоздодером – еле-еле все-таки доски оторвал, а под ними обнаружилась единственная живая рама, 220-летняя ровесница храма!
А первый пришедший ко мне помощник – это же тоже чудо!
С архитектором тоже история: он как бы был нужен, но все говорили, что в такую глушь ни один нормальный человек не поедет либо такие деньги запросит, что без штанов останешься. Однако, Божиим Промыслом, уже в апреле нашелся человек из Москвы с огромным опытом реставрации тридцати объектов культурного раследия России, уговорить которого мне удалось в телефонной беседе!
Есть и свидетельства живых ныне людей, которые слышали в трапезной части ангельское пение. Так что да – ангел никогда и никуда не уходил из нашего храма…
Вы служили во времена, когда советских офицеров практически всех заставляли проходить обучение в институте марксизма-ленинизма… Как и когда в Вашей жизни материализм пропустил на передний план Православие?
– Для меня это самого загадка, ведь я, как и многие, был октябренком, пионером, комсомольцем и коммунистом. Все мои родственники, светлые и прекрасные люди, – коммунисты, а отец вообще адмирал-политработник. Как нам говорили, на подводной лодке все офицеры должны быть коммунистами. Тогда иначе нельзя было.
Помню, бабушка мне грозила пальцем и приговаривала, что сегодня никак нельзя в церковь случайно зайти, ибо там Пасха, и могут выгнать из комсомола. Конечно, я все это слушал, кивал и шел в храм, но просто посмотреть, как все красиво. Бога тогда не было в моем бытии, точнее, не сознавал я Его присутствия в жизни каждого человека.
Честно скажу, что и крестился я только потому, что крестил дочь. Это было в 33 года.
Так-то меня многие хотели в храм привести, но контакта с батюшками не получалось почему-то, и я всегда уходил в какой-то злобе за их ко мне претензии.
Так получилось, что привести меня к Богу получилось у первой жены. Мы с ней покупали здесь, в Грибоедово, дом, и она все время сетовала, что храм вроде стоит, а помолиться негде. Благодаря ее молитвам у нас в Москве появился духовник – первый священник, которому я доверял всего себя. Она умерла от онкологии, но ее заботы обо мне нашли серьезный отклик сегодня, и теперь я понимаю, пусть и задним уже умом.
Когда доводится говорить с людьми, восстанавливающими храмы, меня все время волнует один вопрос: как памятники зодчества федерального или регионального значения превращаются в отхожие места, бомжатники и так далее? У Вас есть версия?
– У храма великомученицы Екатерины было две деревянных колокольни, а так как район у нас лесом не богат, думаю, это было первое, что сломали и растащили. Но это хоть как-то понять можно…
В остальном до 1940-х годов, по словам очевидцев, храм стоял нетронутым. Потом, после 1945 года, словно чума какая-то на людей напала: пять пьяных мужиков, не буду называть фамилии, хотя мне их назвали, накинулись на храм и просто ломали и крушили все, что под руку подвернется. После этого и стали из храма тащить все подряд. Даже плитку каменную из пола выкорчевали всю до единой. На иконах плясали и сжигали их – такая вот необъяснимая вакханалия…
Правда, говорят, что все эти люди практически в один-два года все поумирали.
Среди добровольных помощников есть ли молодежь?
– Помощники имеются, но в деревне непосредственно молодежной команды нет. Тут надо понимать, что для меня молодежь – это лет до сорока. Куркинские мужики именно такого возраста как-то за один раз вытащили из храма 11 тонн строительного мусора и битого кирпича.
Конечно, хотелось, чтобы в Грибоедово тоже были продолжатели, и как можно моложе – дел много в храме, а я точно не молод и волнуюсь, что не все успею.
Кто духовно окормляет вашу понемногу складывающуюся общину, и совершаются ли в храме какие-то службы?
Спасибо огромное Фонду «Белый Ирис», который настоял на том, что мы должны получить благословение у правящего архиерея. Мы написали письмо митрополиту Тульскому и Ефремовскому Алексию, а он назначил к нам иерея Алексия Дудина, настоятеля храма во имя апостола Иоанна Богослова в Куркино. С тех пор мы дружим с его семьей, и они с матушкой Кристиной бывают у нас в гостях по мере необходимости в совершении треб.
Мне отрадно видеть, как за причастием к отцу Алексию подходят и совсем старые наши жители, и детишки. Это самая большая награда за труды по восстановлению храма – благодарные детские глаза!
На этой доброй ноте мы подобрались к вопросу, общему для всех участников проекта «Ровесники века»: счастливый ли вы человек, и если да, то почему?
– Да! Я счастливый! Конечно, счастье – это понятие комплексное, а Господь даровал мне возможность прикоснуться к этому храму, к этой святыне, и вся жизнь вокруг меня изменилась, став воистину прекрасной.
Беседовал Алексей АНКИН
Публикация проекта «Ровесники века»
творческой студии «Обитель» и Успенского монастыря Новомосковска
(Тульская митрополия)
