В самую жару, когда у греков по традиции сиеста и улицы опустевают, в центре Афин неподалеку от здания парламента царит суета. Храм Святой Троицы полон народу, священники дают последние распоряжения, а дети то и дело бегают выглядывать за угол. «Едет, едет!» — вдруг раздается откуда-то и шум моментально смолкает. Кажется, секунды ожидания растягиваются на часы. «Более двадцати лет русский Патриарх не приезжал к нам, конечно, мы его с нетерпением ждем», — улыбается Ольга. В Греции она с 1989 года. В храм пришла чуть позже – в середине 1990-х. «Тоска по родине заела, а тут я словно бы в России, тут я дома», — признается женщина. Наверное, ровно так же могут сказать многие из тех, кто пришел в афинский храм Святой Троицы встретить Святейшего Патриарха Кирилла. Предстоятель Русской Церкви с 1 по 7 июня с визитом, называемым мирным, посетил пределы Элладской Православной Церкви, пообщался с верующими Афин, Салоников, Верии, и, конечно же, встретился с соотечественниками, временно или постоянно проживающими в стране.
Сегодня эту церковь называют не иначе, как «русской» или посольской. Несмотря на то, что сегодня храм находится под духовной юрисдикцией Элладской Архиепископии, для греков это только «росики еклисия». Некогда самое крупное средневековое здание Афин, церковь была построена в 1031 году. Однако история самого места намного дольше, улыбается настоятель Троицкого храма священник Александр (Носевич). «Наша церковь имеет дохристианскую историю, поскольку стоит на том самом месте, где древние эллины поклонялись своим языческим богам. Так что само место уникально, поскольку здесь переплетаются разные судьбы и эпохи, культуры и религии. Позже здесь собирались сначала гонимые, а затем и торжествующие христиане. В VII веке был основан женский монастырь, а уже в XI столетии возник этот изумительный по красоте собор».
К сожалению, в своем первоначальном виде храм не сохранился. Церковь подвергалась разрушениям и в 1687 году с вступлением в город сил венецианцев под предводительством Франческо Моросини, и в 1701 году, когда часть стен и корпусов монастыря были разрушены сильным землетрясением. Полное уничтожение монастырских построек приходится на 1780 год – таков был приказ турецкого правителя Афин Али Хасеки, занимавшегося строительством новых городских стен в этом районе. Однако храм Святой Троицы и тогда выжил. Урон здание понесло также во время войны за независимость Греции в 1827 году, когда в него попало несколько снарядов с Акрополя. В результате рухнул купол и северо-восточная часть храма. Через несколько лет территория с обветшалым и почти заброшенным зданием была выкуплена российским правительством. Император Николай I мечтал создать в Греции русский храм, чтобы все, кто приезжал в тогдашние Афины из России, имели возможность молиться на своем языке и участвовать в богослужениях. Восстановлением пострадавшей от катаклизмов и времени церкви занимался отец Антонин (Капустин). «Он был здесь настоятелем в течение десяти лет и возглавил русскую духовную миссию, которая была основана в 1833 году императором Николаем I. Благодаря трудам и подвижничеству настоятеля храм вновь приобрел свое внешнее благолепие», — продолжает отец Александр.
В этом храме, являющем собой образчик византийского искусства, также настоятельствовал и будущий Патриарх Московский и всея Руси, а тогда еще архимандрит Сергий (Страгородский).
Важной вехой в истории русской церкви в Афинах стала женитьба греческого короля Георга на русской княжне Ольге Константиновне Романовой, двоюродной сестре императора Александра II. Королева эллинов очень много сделала для укрепления связей Греции и России, и не однажды приходила в Агиа Триада. В соборе до сих пор трепетно на почетном месте хранятся ее подарки — икона святителя Николая Чудотворца и лампада.
В начале XX века Троицкий собор стал прибежищем для русских эмигрантов. Свою малую родину здесь нашли самые знаменитые фамилии дореволюционной России — Юсуповы, Шереметевы, Демидовы… При церкви было образовано и cестричество, которое оказывало посильную помощь всем бедствующим русским людям.
История разделила государство и верующих — в 1924 году, после признания Грецией СССР, община храма отделилась от посольства и присоединилась к Афинской Архиепископии со статусом «параклисия», что дословно означает «при церкви», то есть принадлежащие Церкви. Несмотря ни на что, Троицкий храм не только остался русским, но и сохранил в себе частичку России.
Ирина Трегуб до приезда в Грецию не была особо верующей. В храмы захаживала, но чувств никаких не испытывала. Лишь пару лет назад, очутившись в храме Святой Троицы, поняла: это ее церковь. Здесь она вместе с другими, как могла, боролась с кризисом, здесь же утешала соотечественниц, скучающих по России. Все вместе начали смотреть «Слово пастыря» с Патриархом Кириллом. Увидеть его собственными глазами стало своеобразной мечтой для всех прихожан храма. Духовное утешение в соборе получила и Мария из Белоруссии. А участие в богослужениях и работа в воскресной школе, открытой при соборе совсем недавно, излечили ее от затяжной депрессии.
Сегодня у настоятеля и общины храма Святой Троицы есть важное дело: вместе с союзом русских эмигрантов Греции восстановить русский некрополь в пригороде Афин Пирее. Еще несколько лет назад это кладбище с несколькими тысячами захоронений русских солдат и моряков — участников походов за освобождение балканских народов — было, мягко говоря, в запущенном состоянии. Сейчас многие из могил полностью восстановлены.
В 1999 году прихожане по большей части собственными силами реконструировали древнюю колокольню. На трех ярусах из желтого камня, красного кирпича и белого мрамора ныне установлен ансамбль колоколов, самый большой из которых, «Никодим», весит более четырех тонн. Именно звон этих благовестов и встретил русского Патриарха.
«Первый раз я посетил Афины в далеком 1971 году, — обратился Святейший Патриарх Кирилл к соотечественникам. — И всякий раз, когда бывал тут, посещал эту церковь. Я помню, что каждый раз количество людей, посещающих этот храм, было очень разным. Но, наверное, никогда раньше не видел такого количества соотечественников, сколько увидел сегодня. Это свидетельствует о том, что все больше русских проживает в Афинах и посещает этот храм как историческое место, место собрания русских прихожан».
А в память о своем нынешнем пребывании в храме Предстоятель Русской Православной Церкви подарил общине образ исповедника Луки (Войно-Ясенецкого), напомнив, что этот русский святитель «никогда не скрывал своей принадлежности к Церкви и принадлежности к епископскому сану. Он оперировал, будучи одновременно профессором хирургии и архиепископом, и это служение имело огромное миссионерское значение в ту пору, когда в стране господствовали атеистические убеждения. В своей личности он соединял веру и знание, свидетельствуя, что между ними в принципе нет противоречия».
Милена Фаустова
