25 октября 2012 года воссоздаваемая резиденция Московских митрополитов в Черкизово стала площадкой для разговора о милосердии, социальном служении и любви. Председатель Синодального отдела по церковной благотворительности и социальному служению епископ Смоленский и Вяземский Пантелеимон открыл цикл тематических встреч «Илиинская гостиная». Беседы с известными церковными и светскими деятелями организуются для того, чтобы помочь людям XXI понять, что такое христианство, есть ли место Евангелию в современном мире и как жить верующему сегодня.
Владыка Пантелеимон, давно занимающийся делами милосердия, говорил о насущном. Зачем современному обществу волонтеры? Что лучше – устроить благотворительную акцию или помочь конкретному человеку? Как накормить голодных и воспитать верующих детей?
Дело милосердия – самое главное (после литургии) дело Церкви, – уверен архиерей. Ведь вторая заповедь после любви к Богу – это любовь к ближнему. «А как любить ближнего? – спрашивает епископ Пантелеимон, – Умиляться? Любить пить с ним чай? Нет, конечно».
В Евангелии много говорится о покаянии и о «плодах покаяния». А что это за плоды? Для многих из нас плодом покаяния могут стать дела милосердия. Во многих отношениях жизнь в последние годы улучшилась. Если раньше «автобус милосердия», патрулировавший зимнюю Москву, подбирал несколько сотен замерзших за сезон, то в последние годы – не более ста. Но множество людей по-прежнему нуждается в помощи. Например, одинокие старики, лежащие в больницах. Или те, кто приезжает на лечение в Москву и оказывается вдали от родственников. Кто, как не мы, верующие, должен не пройти мимо? «Совесть не может быть спокойна, когда мы видим нуждающихся», – считает епископ.
Епископ Пантелеимон уделяет особое внимание эффективности волонтерских акций и старается, чтобы о них узнавало как можно больше людей: «Как литургию мы совершаем вместе, но каждый занимается своим делом (священник служит, хор поет), так и дела милосердия должны совершаться всем миром».
Удачным опытом социальных акций владыка назвал сотрудничество с магазинами. Было показано видео об успешном проекте в «Ашане». Схема проста: определяется какая-то нужда или потребность (канцтовары к началу учебного года детям из многодетных семей, шампуни и тапочки в дома престарелых), составляется список. В магазине ставится ящик для пожертвований, выбирается место, куда складывать благотворительные покупки (люди охотнее приобретают товары, чем жертвуют деньги). Проводят такие инициативы обычно в праздничные или в выходные дни.
«Главное, чего мы достигаем подобными акциями, – резюмирует архипастырь, – что мы не только собираем необходимые вещи для малоимущих, но и помогаем тем людям, которые пришли в магазин купить что-то для себя сделать доброе дело».
Кстати, договориться с магазинов в данном случае – не проблема, ведь такой сбор помощи увеличивает продажи и улучшает имидж заведения.
«Очень многие добровольцы, которые приходят к нам, – люди нецерковные, – продолжил архиерей. – Очень часто люди церковные как раз ничего не хотят делать. Наверное, у нас в Церкви сформировался какой-то неправильный образ жизни. Люди привыкают жить в определенном русле. А пора уже разливаться, сметать мосты, захватывать все территории, течь дальше широко, свободно!..»
Инертность верующих епископ проиллюстрировал примером: в очередях за крещенской водой в Смоленске было роздано 17 000 листовок с призывом стать добровольцем. И только пять человек откликнулись. В то же время в каком-нибудь «Ашане» на просьбу о помощи откликались совсем неверующие люди – и в большем количестве.
Поле для развития добровольческой помощи в России огромное. Например, в медицинских учреждениях можно улучшить многое (архиерей напомнил, что даже в более благополучной Европе попечение о больных во многом возложено на различные волонтерские фонды). Как минимум – уделить внимание, которое не могут дать врачи и персонал. Или заниматься реабилитацией после тяжелой болезни.
Практическая помощь в уходе за больными тоже всегда кстати. Научиться этому не так просто, как кажется. Но курсы сестер милосердия длятся несколько месяцев (а в обычном училище на медсестру учатся три-четыре года). Результат при этом одинаков, а порой и в пользу сестер милосердия. О работе добровольцев в больнице также был показан видеосюжет.
«Мы Богом созданы для того, чтобы быть счастливыми, – неожиданно сказал после сюжета о реабилитации больных архиерей. – Мы созданы для того, чтобы быть радостными, но радуемся не всегда».
«Мне кажется, мы не радуемся не потому, что жизнь наша ужасная, серая и унылая, а потому, что на нашей душе лежит налет этой серости, – размышляет епископ Пантелеимон. – Вы все знаете по собственному опыту: когда ты что-то-то делаешь бескорыстно, когда ты помогаешь другому человеку, на душе светлее. Конечно, можно искать радостей, утешения – играть в футбол, ходить на танцы, в киноклубы, в паломническую поездку поехать, сидеть «ВКонтакте» или писать в «Твиттере» о том, как ты позавтракал и какое у тебя настроение… Но когда ты что-то по-настоящему сделал, помог, душа озаряется каким-то светом. Вкуснее становится еда. Ярче светит солнышко. Лица людей становятся красивее, тебе приятнее с ними общаться».
Дела милосердия должны быть постоянным деланием, как молитва. Нельзя закрываться в себе как улитка, наставляет архипастырь.
«Конечно, создание корпуса добровольцев – это несколько искусственное дело, – признается он. – Я мечтаю о том времени, когда добровольцы будут не нужны: каждый без интернета будет руководим Духом Святым, ему не нужно будет даже у батюшки брать благословение». Пока же наше общество только учится быть милосердным.
Благотворительные акции могут быть веселыми и даже красивыми. Например, в рамках проекта «Белый цветок» дети дарят жертвователям белые цветы. Придумано это было еще домочадцами царя Николая II. Императорская семья собирала деньги на борьбу с туберкулезом.
Глава Отдела по социальному служению откровенно говорит о том, что один из постоянных вопросов – где взять денег. Но и он постепенно решается: «У нас есть общество ”Друзей милосердия”, куда вступают люди, готовые жертвовать хотя бы сотую часть от своих доходов (конечно, это не документировано, никаких справок о доходах они не приносят). И последнее время мы с помощью этого механизма собираем ежемесячно три-четыре миллиона рублей, которые идут на зарплату сестрам милосердия, на покупку памперсов, помощь людям, которым нужна дорогостоящая операция за границей».
Епископ подчеркнул, что в финансовых вопросах благотворителям важно грамотно организовать «техническую сторону»: создать прозрачную отчетность, внятно и интересно объяснять, для чего нужны деньги. Например, недавно на сайте Милосердие.ру была организована акция «Подари дрова». Собрали сведения о всех жителях Смоленщины, нуждающихся в топливе, озвучили необходимую сумму: 6000 рублей на дом. Страница акции по мере сбора средств обновляется: «столько-то домов согрето».
«И деньги идут очень быстро, скоро можно будет проект закрывать», – радуется владыка, добавляя: «Воцерковленные люди должны быть в авангарде волонтерского движения, и с сожалением отмечает, что часто (как, например, во время наводнения на Кубани) впереди оказываются неверующие».
Радостен для смоленского архиерея тот факт, что многие через социальное служение приходят к Богу: начинают исповедоваться, причащаться, ходить на службы.
«Для некоторых Церковь – эдакий этнокультурный клуб, — сокрушается он. – Где есть своя форма одежды, обряды и много запретов, где нельзя ничего, что радует человека. Что это не жизнь, а ущемленность. Но на самом деле Церковь другая!»
Действительно, когда человек начинает вместе с Церковью творить дела милосердия, Церковь открывается с другой стороны. Так к Богу приходят очень хорошие люди, готовые не только брать, но и отдавать.
Недавно в Москве был открыт центр гуманитарной помощи. Люди приносят туда одежду, вещи, мебель. Это целый склад. Жертвуют туда не только отдельные граждане. Многие фирмы ищут возможность отдать куда-то продукцию, у которой приближается к концу срок годности. Скажем, «Данон» может отдавать десятки тонн молочных продуктов в год!
«На самом деле, в мире уничтожается огромное количество еды! – Рассказывает руководитель Синодального социального отдела. – Если наладить раздачу этой еды нуждающимся, то вообще не было бы голодных».
Также некоторые фирмы готовы бесплатно отдавать лекарства, потому что утилизация «лишних» медикаментов очень дорога. И у Церкви, считает епископ Пантелеимон, есть все возможности для того, чтобы сотрудничать с фирмами, организовывать и контролировать раздачу продукции нуждающимся.
«У нас же сетевая организация», – шутит он.
В заключение архиерей ответил на вопросы. Была затронута тема ювенальной Юстиции. Владыка Пантелеимон предложил создать всероссийскую православную ассоциацию родителей, «но не маргинальную, которая только протестует», а активную. Из многодетных и просто опытных родителей. Решения об изъятия из семьи могли бы тогда принимать не только органы опеки, но и представители этой организации. Такой опыт есть во Франции. В случаях, когда нужна помощь по детским вопросам, архипастырь, опять же, предложил обращаться на сайт Милосердие.ру. Также смоленский епископ заметил, что термин «ювенальная юстиция» сегодня понимается очень по-разному, и стоит обсуждать не ее, а конкретные проблемы.
Пастыря спросили и о том, как сохранить подростка в Церкви.
«Процесс искушения злом – неизбежен, – ответил архиерей. – Господь удалился в пустыню и победил искушения. Мы тоже призваны искушения побеждать. Ребенок сможет это сделать, если у него есть связь с семьей, где ему жить радостно». Кроме семьи, правда, нужен и адекватный круг общения.
«Моей задачей, когда я воспитывал своих детей, – было найти для них православных друзей, – поделился родительским опытом владыка. – И я думаю, что именно поэтому они избежали каких-то искушений».
«Детям в подростковом возрасте нужен какой-то экстрим», – признает он, и предлагает для реализации этой потребности организацию различных походов. На собственном опыте смоленский епископ знает, что создать крепкую семью и вырастить верующих детей возможно. В подтверждение своих слов он рассказал, как занимался досугом своих детей, как молитвами и трудами заботился о том, чтобы они создали семьи. И теперь… «Сегодня у меня родился девятнадцатый внук!», – с гордостью добавил он.
Даниил Сидоров, Мария Хорькова
фото Евгении Жуковской
