Многие народы не стерты с лица земли, потому что приняли Православие, и кряшены — среди них, уверен настоятель кряшенского прихода Казани протоиерей Павел Павлов.
Богослужения на кряшенских приходах Татарстанской митрополии совершаются на двух языках – церковно-славянском и кряшенском. «Святый Алла, Святый Кодрятле, Святый Улемсез, безне жарлыка!» – разносилось 7 августа по храму Архистратига Божия Михаила села Федотовка Лениногорского благочиния во время литургии, которую возглавил епископ Альметьевский и Бугульминский Мефодий. «Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Бессмертный, Помилуй Нас!» – вторил архиерейский хор.
Федотовка – единственная в Лениногорском благочинии кряшенская деревня. В этот день там отметили пять лет со дня открытия храма. В селении чтутся народные и национальные традиции, с трепетом относятся к вере. Старшее поколение разговаривает исключительно на кряшенском языке. До революции в селе был деревянный храм, который разрушили в 30-е годы. Место для строительства нового храма выбрали самое лучшее — на пригорке. Строили всем миром, большую часть средств собрал выходец из села генерал-лейтенант Владимир Антипов. Строительство началось в 2007 году, а в 2009-м храм был освящен. С тех пор каждую неделю Божественную литургию в храме совершает на двух языках иерей Константин Петряев, сообщает сайт Татарстанской митрополии.
– Церковь оберегает от забвения кряшенскую культуру. Мы называем наш язык «церковно-кряшенским», – рассказал участвовавший в торжестве протоиерей Павел Павлов. – Богослужения на нем – это «изюминка» нашей митрополии, мы делаем все, чтобы ее сохранить. Это непросто, так как официально у кряшен нет статуса народа. Но в Церкви есть богослужебная традиция, которой уже более 150 лет, – литургия на кряшенском языке.
