Пасхальное интервью главного редактора «Приходов» с Инной Царевой – художником, дизайнером, а также профессиональным теологом и заместителем директора Елизаветинской гимназии в Москве – вовсе не про куличи и домашние традиции празднования Пасхи, а про саму Пасху и том, как жить ею, а также о том, почему блогеров сейчас читают больше, чем святых отцов, об эпистолярном лекарстве от уныния, о святых и почему они не стесняются любить, о рамках и свободе, вербочках и пасхальных трансляциях, «огородном» богословии, а также об очень-очень многом другом, на что удалось набрести, «нащупывая» собеседника в искреннем разговоре «на полях» Пасхи.
Инна Царева:
«Что такое Пасха в жизни человека? Она для самой жизни, она и есть жизнь… В мире нет ничего, что не говорило бы нам о Пасхе. Вся жизнь настолько Пасхой наполнена, что, наверное, нет ничего, кроме нее».
«Думаю, сегодня больше людей живет христианством, нежели мы привыкли считать. Я оптимист».
«То, о чем писали святые отцы, коррелируется с нашей сегодняшней жизнью… Это моя постоянная боль как патролога: мне непонятно, почему святые отцы не становятся популярным чтением, ведь там настолько много можно увидеть услышать, открыть себя. Для чего мы читаем литературу? Мы знакомимся с собой. И если мы читаем какого-то просто талантливого блогера, писателя или поэта – он уже нам дает много, то что же говорить о том, когда пишет святой человек, который молится за нас, имеет статус Отца Церкви, чьи писания на протяжении веков являются Преданием Церкви и помогают нам на пути самоосознания и христианского подвига?»
«Если вера в человеке есть хотя бы на уровне вербочки, это лучше, чем совсем никакой. Лучше прийти в церковь освятить вербочку, чем не прийти вообще».
О тех, кто предпочитает трансляцию богослужения по телевизору приходу в храм на Пасхальное богослужение: «Для нас Пасхальная ночь – это самый мажорный аккорд на протяжении всего года, его не сравнить с днем рождения или новым годом. Но ведь пока не для всех людей это так. И если вспомнить, что в момент Воскресения при Гробе не было никого, тем более, не было апостолов – сначала об этом услышал кто-то, потом были женщины, имен которых мы не все знаем, потом им не поверили, то, возможно, эхо вести о Воскресении Христовом распространялось примерно таким способом, как мы бы сказали сейчас, что это был телевизор».
«У каждого есть свой путь и свои испытания на этом пути. Евангелие говорит нам о том, что каждый человек имеет свою личным встречу со Христом, каким бы человек ни был – царем или последним нищим, грешником или святым. Поэтому у каждого человека есть эта встреча со Христом. И, может быть, не одна, потому что мы имеем возможность получить второй шанс…»
Полностью смотрите в видеоинтервью.
