Главный редактор портала «Богослов.ру» – о своем святом, о неофитстве и о том, какое чтение душеполезно христианину.
Отец Павел, Вы крещены во имя апостола Павла; кто он для Вас, и чувствуете ли Вы с ним какую-то связь?
– Он мой святой покровитель, и он человек, который транслировал Евангелие в ту среду, в которой жил, – то есть нехристианскую среду. В то же время его послания – это глубокая рецепция евангельских истин. Моя же связь же с апостолом Павлом – прежде всего, духовная, разумеется, и в первую очередь это связь через молитву.
Ну, а кроме этого я люблю бывать в местах, связанных с жизнью апостола, например, в Риме, в Малой Азии, в других землях, куда он был послан проповедовать в иудейское рассеяние и к язычникам. Я участвую в ежегодных встречах в греческой Верии, посвященных апостолу Павлу, – это международные конференции по наследию святого, которое так нужно и в современной жизни. Он помогает нам жить и вразумляет нас.
Невзирая на то, что минуло два тысячелетия…
– Конечно. Тысячелетия минули, но по сути-то ничего, ведь, и не изменилось. Суть всех основных вопросов осталась прежней. И потому апостол Павел удивительно современен. Его уроки правильного уклада жизни актуальны и сегодня потому, что он был вдохновляем свыше. И заметьте, что учение апостола Павла весьма конкретно и адресно.
Кем он был прежде всего – проповедником, богословом?
– Свидетелем Воскресения Христова, свидетелем Христа как Мессии, Которого он встретил…
Но видел ли Павел, а, вернее, тогда еще Савл – гонитель христиан – самого Христа во время этой встречи?
– Мы только знаем, что он был ослеплен сиянием, светом, а также знаем, что он слышал голос, который в то же время не слышали те, кто был рядом с ним. Жизнь Павла после этой встречи радикально изменилась. Вот что главное.
Мы знаем и другие подобные явления Спасителя «простым смертным». Например, встреча неверующего подростка Андрея Блума – будущего митрополита Антония Сурожского – со Христом, также кардинально изменившая миросозерцание русского эмигранта и самую его жизнь.
– Я думаю, что все же тут есть разница. У будущего русского архиерея это было духовно-душевное переживание, в то время как у апостола Павла состоялась реальная встреча. То есть это было не субъективное ощущение. Это было совершенно объективно.
Как прошел ваш день ангела?
– Как и всегда – участие в богослужении, день Евхаристии
«Богословие нужно пить со дна Евхаристической Чаши», – говорил отец Сергий Булгаков…
– Да, безусловно, ибо всякое иное богословие (а такое бывает) – это оторванность от общения со Христом, пустословие. И надо сказать, что это было свойственно, в том числе, определенным представителем русского религиозного ренессанса XX века.
К которым относился и отец Сергий Булгаков…
– Да, но вообще нельзя судить обо всем по одной отдельно взятой фразе, не сто́ит абсолютизировать отдельно взятые слова.
А что же можно? Что может читать новокрещенный – «Добротолюбие», «Лествицу» или и отца Павла Флоренского тоже…
– Все. Читать он может все, знакомиться может со всем, но не нужно прочитанное механически переносить на свою жизнь, использовать как однозначное руководство к действию.
Хрестоматийная болезнь неофитства…
– Надо переболеть. Подождать и переболеть.
А кого же читать-то?
– А вот читать я бы посоветовал подвижников минувшего века. В том числе святогорцев. И святоотеческое вполне, и современное в то же время, понятное…
Старца Силуана.
– И его, разумеется. А еще и его биографа архимандрита Софрония (Сахарова)…
Не кажется ли Вам, что художнические пристрастия Сергея Сахарова – будущего архимандрита Софрония – в бытность его в кругах парижской богемы в 20-х годах минувшего столетия как-то даже и в его поздних аскетических писаниях слышна.
– А что же в этом плохого? Мы плоды знаем, знаем, что осталось после отца Софрония в его монастыре…
«…По плодам их узнаете их».
– Конечно. Так что читать можно смело и Порфирия Кавсокаливита, и Паисия Святогорца, в этом году канонизированного, и Иосифа Исихаста…
Но ведь по-разному все говорят…
– Так «надлежит быть и разномыслиям… дабы открылись между вами искусные».
Апостол Павел, из Послания к коринфянам.
– Вы правы. И стоит прислушаться.
Беседовал Сергей ЛИТВИН
Фото сайта Пятницкого подворья Троице-Сергиевой Лавры
